Manifiesto
Desde el equipo de Génera tenemos una preocupación que, estimamos, es compartida por quienes participamos en la producción de pensamiento crítico en esta época: ¿Cuándo perdimos la brújula? Es una pregunta provocadora. Sin duda, hay paradigmas que han logrado describir, hasta hace poco tiempo, la complejidad del funcionamiento de las sociedades, los conflictos, el poder, el estado, incluso la psicología de las personas y los grupos. Sin embargo, creemos que una espesa niebla rodea de forma cada vez más intensa la capacidad que tenemos de analizar los nuevos fenómenos sociales que ya no se adaptan a lo que conocíamos ni a las explicaciones vigentes.
La complejidad de las formas actuales de ejercicio del poder y funcionamiento de los Estados; la relación entre Estados y corporaciones; la transformación de la economía mundial y de sus dinámicas de funcionamiento; la transformación acelerada de las formas del trabajo y el impacto en las nuevas formas de sociabilidad y organización de las sociedades; el impacto del funcionamiento del modelo de acumulación en el medio ambiente y la sustentabilidad de la vida en las actuales condiciones de producción y consumo; los rasgos inéditos de los procesos políticos recientes en Europa, América Latina, China y Medio Oriente; el desarrollo creciente de las tecnologías de la guerra; la (¿nueva?) función de los medios masivos de comunicación y su relación con los intereses económicos; el impacto de la tecnología, las plataformas virtuales y redes sociales en las relaciones sociales y en la configuración de las subjetividades: Podríamos enumerar más fenómenos cuya poca difusión y conocimiento muestran que las categorías que tenemos disponibles no tienen, hoy, capacidad descriptiva ni explicativa suficientes para que durmamos con tranquilidad. Se nos hace difícil seguir creyendo que desde los sectores intelectuales o profesionales todavía tenemos algo que aportar a la transformación del mundo, si a duras penas podemos describirlo.
El mundo se sumerge en derrotas cada vez menos reversibles. El país y la región atraviesan una de las etapas de mayor incertidumbre de los últimos años: entre la pregunta sobre qué faltó para iniciar un camino de emancipación regional y qué es lo que permitirá en el futuro que las mayorías populares dejen de tener vulnerado el derecho a una vida de dignidad y felicidad. No es pesimismo lo que nos convoca. Mucho menos el escepticismo. Al contrario: tenemos la fuerte convicción de que la investigación, la ciencia y la cultura no tienen más función que estar al servicio de esas mayorías: porque son nuestras muertas y nuestros despedidos, nuestras presas políticas y nuestros nietos apropiados, nuestras precarizadas y nuestros endeudados de por vida. Las crisis tienen la inmensa capacidad de fomentar la producción de conocimiento. Sin embargo, la actual crisis mundial pone en jaque la misma noción: es tan durable, tan heterogénea, tan multicausal; sus consecuencias son de alcances tan locales, tan globales, tan iguales y a la vez tan diversos, que empezamos a nombrar rasgos y ya estamos en el ocaso de la validez de lo que acabamos de decir. Asistimos a una proliferación de cosas nuevas. La nueva derecha, las nuevas tecnologías, el nuevo orden mundial, las nuevas estrategias represivas, la nueva conflictividad social, la nueva mayoría. La honestidad intelectual nos obliga a adjetivar como nuevos aquellos fenómenos que vemos repetirse como una farsa de lo que fueron, porque no podemos decir de ellos más que lo que habíamos dicho antes.
Por eso Gènera se propone pensar de nuevo. La aparente victoria cultural e ideológica de una posmodernidad que aniquila personas, identidades, naciones y territorios nos incentiva a hacer una apuesta más. Muchos creen, todavía, que América Latina no tiene más nada que aportar a la ciencia, que está volcada ciento por ciento a su rol de dependencia económica, financiera, política e intelectual. Al contrario, creemos que la ciencia y el pensamiento de nuestra tierra tienen mucho resto todavía, que no dejaron de mirar de frente los problemas, a pesar de los aprietes, los vaciamientos y los desfinanciamientos. Desde la docencia, la investigación, el periodismo de investigación y la divulgación científica hay muchas señales de que todavía tenemos capacidad de producir conceptos, diagnósticos, análisis, que no solamente sean nuevos, sino que tengan la profunda convicción de superar ese rasgo y logren ser descriptivos, explicativos y disidentes.
